Kitle İletişim Araçlarının Ruh Sağlığı Stigmatizasyonu Yayılımı
İçindekiler:
- Stigmatization Nedir?
- Akıl Hastalıklarının Medya İle Stigmatizasyonu
- Akıl Hastalıklarının Medyayla Önemsizleştirilmesi
- Filmde Şizofreni Tasvirleri
- Ruh Sağlığı Stigması Hakkında Ne Yapılabilir?
Kutsal Eşya - Kısa Film (FARKINDALIK SPOTU) (Eylül 2024)
Ulaşılmaz bir rastgele şiddet eyleminin ardından, birçok insanın failini “çılgın” olarak nitelendirmeye meyillidir. Suçlu akıl hastalığına sahip olsa da, otomatik olarak “çılgın” etiketini atamak akıl hastalığı ile yaşayan insanlara büyük bir kötülük yapar. her gün.
Gerçekte, zihinsel hastalığı olan bir kişinin şiddete maruz kalmak yerine, mağdur olma olasılığı çok daha fazladır. Şiddetli bir suçluya “deli” demek, tehlikeli bir klişeyi yayar ve suçluluk ile akıl hastalığı arasındaki karmaşık ilişkiye inanır.
Medya bize rutin olarak etkileşimde bulunmadığımız insanları öğretiyor. Bu sabit veri akışı bize, hangi insan gruplarının övülmesi veya puanlanması gerektiği dahil, diğer insan gruplarının doğası hakkında sürekli sosyal ipuçları vermektedir.
Akıl hastalığı olan kişilerin medya tasviri genellikle damgalanma ya da önemsizleşmeye yönelir. Sonuç olarak, televizyon, film, dergi, gazete ve sosyal medya dahil olmak üzere tüm medya biçimleri, olumsuz klişeleri yaymak ve zihinsel hastalığı olanların yanlış açıklamalarını yaymak için yuvarlak bir şekilde eleştirilmiştir.
Stigmatization Nedir?
Stigma, bir kişi “öteki” olarak algılandığında gerçekleşir. Bu ötekine tam olarak kabul edilmez.
Stigma Ahmedani tarafından “Ruh Sağlığı Stigma: Toplum, Bireyler ve Meslek” başlıklı 2011 tarihli bir makalede şöyle tanımlanmaktadır:
Stigma ile ilgili en köklü tanım, Erving Goffman (1963) tarafından seminal çalışmasında yazılmıştır: Stigma: Şımarık Kimlik Yönetimi Üzerine Notlar. Goffman (1963), stigmanın, birini “bütünüyle olağan bir kişiden, lekelenmiş, indirilmiş birine” indirgeyen “derinden itibarsızlık niteliği” olduğunu belirtmektedir (s. 3). Bu yüzden damgalanmış, “şımarık bir kimliğe” sahip olarak algılanır (Goffman, 1963, s. 3). Sosyal çalışma literatüründe, Goffman’ın ilk kavramsallaştırmasından çalışan Dudley (2000), stigma, özellikleri veya davranışları toplumsal normlardan farklı veya daha düşük olarak görüldüğü zaman, bir kişi veya insan grubuna atfedilen basmakalıp ya da olumsuz görüşler olarak tanımlamıştır.
Not, damgalanma medya ile o kadar iç içedir ki, araştırmacılar gazete yazılarını toplumda damgalanma için bir vekil metrik olarak kullanmışlardır.
Akıl Hastalıklarının Medya İle Stigmatizasyonu
Basında yayınlanan 2017 yılında Myrick ve Pavelko tarafından varsayıldığı gibi medya tarafından yayılan bazı akıl hastalıkları damgalamalarını ele alalım. Sağlık İletişimi Dergisi.
Birincisi, şizofreni gibi akıl hastalıkları toplum için bu kadar rahatsız edici görülmekte, bu tür koşullara sahip olanların toplumdan tamamen izole edilmesi gerekmektedir.
İkincisi, medya hesapları zihinsel hastalığı toplumsal bir sorun olarak çerçevelemek yerine zihinsel hastalığı olan bireye odaklanır. Sonuç olarak, medya tüketicilerinin bireyi hastalık nedeniyle suçlaması daha muhtemeldir.
Üçüncüsü, zihinsel hastalığı olan insanlar medya betimlemelerinde aşırı genleşmeden muzdariptir; Belirli bir hastalığı olan herkesin hastalığın aynı özelliklerini göstermesi beklenir. Örneğin, depresyonu olan tüm insanların intihar ettiğini ve şizofreni hastalarının hepsinin halüsinasyon gördüğünü gösteriyor.(Gerçekte, şizofreni hastalarının yalnızca yüzde 60 ila 80'i işitsel halüsinasyonlar yaşar ve daha az sayıda görsel halüsinasyonlar yaşar.)
Dördüncüsü, medya tasviri, zihinsel hastalığı olan birçok insanın, bu durumu etrafındaki herkese açıklamak zorunda kalmaması gerçeğini azaltır. Bunun yerine - niyete göre olsun ya da olmasın - zihinsel hastalık genellikle tanınmaz hale gelir. Bununla birlikte, medyadaki tasvirler, herkesin bir karakterin zihinsel hastalığını bildiği ve bu zihinsel hastalığın artık gizlenmediği durumları sunar.
Beşinci olarak, medya akıl hastalığını tedavi edilemez veya kurtarılamaz olarak göstermektedir.
Akıl Hastalıklarının Medyayla Önemsizleştirilmesi
Myrick ve Pavelko, “Önemsizleştirme, akıl hastalığının aracılıklı temsilleri durumunda tam tersini öneriyor: Bu koşulların noterliğinin veya olumsuzluğunun önemsizliği”.
Burada önemsizleştirmenin başını medyaya yönlendirebileceği bazı olası yollar var.
Birincisi, medya akıl hastalığını ya şiddetli ya da gerçekte olduğundan daha az şiddetli olarak tanıtıyor. Örneğin, anoreksiyalı birçok kişi, durumlarının gerçekte olduğundan daha az şiddetli olduğu düşünülür - kısmen medyada canlandırılan durumu olan insanlar bunun ciddi şekilde en aza indirgenmesi ve ciddi sonuçları gizlemesinden dolayıdır.
Gerçekte, anoreksi ölüm oranı, yeme bozukluğunun en yüksek ölüm oranıdır. 'De yayınlanan detaylı bir meta analizde JAMA Psikiyatri 2011 yılında, Arcelus ve arkadaşları, yeme bozukluğu olan 17.272 bireysel hastayı temsil eden 36 çalışmayı analiz etmiş ve 755'inin öldüğünü tespit etmişlerdir.
İkincisi, akıl hastalığı medyada basitleştirilmiştir. Örneğin, OKB hastaları temizlik ve mükemmeliyetçilikle aşırı derecede ilgili olarak tasvir edilmektedir. Bununla birlikte, bu zorlamaları yönlendiren takıntılı düşünceler göz ardı edilmektedir.
Üçüncüsü, akıl hastalığının belirtileri medyada faydalı olarak gösterilmektedir. Örneğin, televizyon dizisinde keşiş kahramanı OKB olan ve suçu çözmesine ve kariyerini ilerletmesine yardımcı olan detaylara çok dikkat eden bir dedektif.
Alternatif olarak, “süper sakat” yanlış beyanı var. Myrick ve Pavelko'ya göre: “Avantaj olarak algılanan zihinsel bir rahatsızlığa benzeyen fiziksel rahatsızlıkları olan bireyler, aynı zamanda engelli insanlara büyülü, insanüstü özelliklere bağlanan bir stereotip olan“ süper sakat ”etiketi ile de ilişkilendirildi.”
Dördüncüsü, medya kanallarını kullanarak, engelsiz insanlar zihinsel hastalık terminolojisini düzenleyerek engelli insanlarla alay ediyor. Örneğin, OCD hashtag (#OCD), Twitter'da temizlik veya organizasyona dikkat göstermek için yaygın olarak kullanılır.
Filmde Şizofreni Tasvirleri
Muhtemelen medyadaki akıl hastalığının en aşağılayıcı damgalamaları, akıl hastalığına sahip antagonistlerin film tasvirlerinde yatmaktadır. Özellikle şizofreni karakterleri “slasher” veya “psiko katil” filmlerinde “cinayet manyakları” olarak sunulur.
Bu tür tasvirler, şizofreni hastalarına ve diğer ciddi akıl hastalığı formlarına, nedenlerine ve tedavisine ilişkin yanlış bilgileri yayar. Dikkat çekici bir şekilde, popüler filmlerin tutum oluşturma üzerinde güçlü etkileri olduğu gösterilmiştir.
“Eğlence Medyasıyla Şizofreni Portreleri: Çağdaş Filmlerin İçerik Analizi” başlıklı 2012 tarihli bir makalede Owen, 1990 ve 2010 yılları arasında yayınlanan şizofreni tasvirleri için 41 filmi inceledi ve şunları buldu:
Çoğu karakter şizofrenide olumlu belirtiler gösterdi. Sanrılar en sık oldu, ardından işitsel ve görsel halüsinasyonlar geldi. Karakterlerin büyük çoğunluğu kendilerine veya başkalarına karşı şiddetli davranışlar sergilerken, cinayet davranışına giren şiddetli karakterlerin yaklaşık üçte biri gösterildi. Karakterlerin yaklaşık dörtte biri intihar etti. Şizofreni nedeni, nadiren kaydedildi, ancak filmlerin dörtte biri travmatik bir yaşam olayının nedensellikte önemli olduğunu ima ediyordu. Tedaviye itiraz eden veya gösteren filmler arasında psikotrop ilaçlar en sık tasvir edilmiştir.
Bu portreler yanlıştı ve aşağıdakiler de dahil olmak üzere birçok nedenden dolayı zarar verdi:
- Son filmlerde şizofreni tasvirleri genellikle görsel halüsinasyonlar, tuhaf yanılsamalar ve düzensiz konuşma gibi hastalığın olumlu semptomlarına odaklandı. Bu belirtiler, aslında, yoksulluk, motivasyonun azalması ve düz etki gibi olumsuz belirtiler daha yaygın olduğu zaman, yaygın olarak sunuldu.
- Birkaç film şizofreni hastalarının şiddete ve öngörülemeyen davranışlara eğilimli olduğu sahte klişeyi yayar. Dahası, bazı filmler şizofreni hastalarına “sahip olunması” demiştir. Bu şiddetli klişeler izleyicileri zehirlemekte ve zihinsel hastalığa karşı sert olumsuz tutumlara neden olmaktadır.
- Bu filmlerde, şizofrenili karakterlerin yüzde 24'ü intihar etti, bu da yanıltıcı oldu; çünkü gerçekte, şizofreni hastalarının yalnızca yüzde 10 ila 16'sı yaşam boyu intihar etti.
- Şizofrenili karakterler genellikle beyaz erkek olarak tasvir edilmiştir. Gerçekte, şizofreni orantısız bir şekilde Afrikalı Amerikalıları etkilemektedir. Ayrıca, şizofreni erkekleri ve kadınları neredeyse eşit şekilde etkiler.
- Birkaç filmde, şizofreni, travmatik yaşam olaylarına ikincil olarak ya da her ikisi de hastalığın yanlış sunumları olan sevgi ile tedavi edilebilir olarak tasvir edilmektedir.
Parlak tarafta, Owen, modern filmde şizofreni hakkında sunulan tüm bilgilerin damgalayıcı olmadığını keşfetti. Örneğin, analiz edilen filmlerin yarısından fazlasında, psikiyatrik ilaçların kullanımı tasvir edildi veya gösterildi.Ayrıca, şizofrenili karakterlerin neredeyse yarısı zayıf olarak gösterilmiş, bu da sosyoekonomik düzeyi yüksek kişilerin şizofreni yaşama ihtimalinin düşük olduğunu gösteren epidemiyolojik verilerle bir araya geldiğini göstermektedir.
Nihayetinde, olumsuz şiirler - özellikle de şiddete kapılmış olumsuz portreler - şizofreni hastaları ve medyadaki diğer ciddi akıl hastalığı türleri, damgalanmaya, klişeleşmeye, ayrımcılığa ve sosyal reddetmeye katkıda bulunur.
Ruh Sağlığı Stigması Hakkında Ne Yapılabilir?
2017 çalışmalarında Myrick ve Pavelko, televizyonun, filmlerin ve sosyal medyanın en sık rastlanan akıl hastalığı tasviri kaynakları olduğunu, damgalanıp önemsizleştirdiğini buldu.
Bununla birlikte, yazarların belirttiği gibi: “Medyanın yanlış portreleri hızlı ve geniş bir şekilde yayma gücü göz önüne alındığında, benzerliklerinin, farklılıklarının ve etkileşimli etkilerinin daha derin bir şekilde anlaşılması isteniyor.”
Onları düzeltmek için harekete geçmeden önce bu mesajların medya tarafından nasıl yayıldığını daha iyi anlamamız gerekiyor. Şu anda, medyanın zihinsel hastalık stereotiplerini, damgalanma ve önemsizleştirmeyi nasıl desteklediğini inceleyen sınırlı bir araştırma var. Bununla birlikte, medyada zihinsel hastalığı olanların tasvirinin nasıl iyileştirileceğine ilişkin bazı önerilerde bulunulmuştur.
- Senaristlerin, üreticilerin ve gazetecilerin mevcut uygulamalarını, ihtiyaçlarını, değerlerini ve ekonomik gerçeklerini daha iyi anlamak için kitlesel medya üretim prosedürlerini analiz edin. Örneğin, haber değeri taşıyan veya duygusal olarak uyandırıcı ve doğrulanabilir olmak arasındaki dengeyi anlamak.
- Akıl hastalığını yalnızca hikaye ile ilgili olduğunda sunun.
- Bireysel olmayan zihinsel hastalık tanımlarını tercih edin ve bunun yerine toplumsal yönlere odaklanın.
- Prodüksiyon sırasında psikiyatrlardan uzman girdisini dahil edin.
- Gazetecileri eğitirken bir zihinsel sağlık kısa kursu uygulayın.
- Akıl sağlığı terminolojisini hassasiyet, adalet ve uzmanlıkla kullanın.
Bol miktarda kitlesel medya tüketen ve rutin olarak sosyal medyaya ilgi duyan bireyler olarak, yapabileceğimiz en iyi şey “delice” ve “ahlaksız” gibi kelimeleri aşağılayıcı veya saygısız bir şekilde kullanmayı bırakmaktır. Ayrıca, psikiyatrik teşhisleri klinik bir ortamın dışında yapmamak en iyisidir. Sadece bir uzman OKB, depresyon, bipolar bozukluk, şizofreni vb. Tanısı koyabilir. Kanıt olmadan etiketleyerek, günlük olarak zihinsel hastalıkla yaşayanları incitiriz.
Gençleri Kolejde Ruh Sağlığı Sorunları Riskine Hazırlamak
Üniversite streslidir. Ruh sağlığı konularının yüzeye çıktığı bir zamandır. Eğer ortaya çıktıklarında, akıl sağlığı ihtiyaçlarınız için gençliğinizi nasıl hazırlayacağınızı öğrenin.
Glutensiz Akçaağaç Tahin Yayılımı
Tahinine hafifçe tatlandırılmış bir dokunuş ekleyin (susam tohumu ezmesi). Bu tahin yayma tarifi glutensiz bir karışım için akçaağaç ve vanilya birleştirir.
Ortak Ebeveynler için En İyi 5 Çevrimiçi İletişim Araçları
Eş-ebeveynler için çevrimiçi iletişim araçları son yıllarda çok yol kat etti. Hangi üst sınıf araçların denenmeye değer olduğunu bulun.